河南省周口市《韩氏族谱》
主编： 韩运喜
监制：河南省姓氏文化研究会家谱委员会
开本：线装十六开大阔本
承印：河南锦秋文谱文化传播有限公司
电话：18595903344/18039297636
网址：
纸张：一级宣纸
版次：二0二二年***版
印次：二0二二年三月***次印刷
(《韩氏族谱》 手工装订细节展示）
谱序
水有源，木有本，国有史，县有志，族有谱，人有祖。族之错犹如国之史，史记一国之事迹，谱教世代之源流。前人不修谱，后人不知祖。
韩姓，晋国六卿（韩氏、赵氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏）之一，为后宋国姓。西周初年，周公灭唐后，把唐地封给了叔虞，因建都在唐，故叔虞又称唐叔虞。唐教虞死后，其子姬變（變父）继位，姬變继位后迁都于晋水旁，更国号为晋，是为晋侯變。春秋初期，變父的九世孙姬短伯（晋昭侯）分封叔父姬成师（史称曲沃恒叔）于曲沃，造成了二权并立的分裂局面，后为曲沃恒叔的孙子曲沃武公统一。曲沃武公夺得晋国君位后，灭掉了周成王之弟所建立的韩国，封其叔父姬万于韩，称为韩武子，武子的曾称韩厥以封邑为氏，称韩氏。到战国初期，韩厥的七世孙韩虔（韩侯）同赵氏、魏氏一起瓜分了晋国、建立韩、赵、魏三国、韩国为战国七雄（齐、楚、燕、韩、赵、魏、泰）之一，至韩襄王仓于公元前230年被泰所灭，其宗室子教遂以国为胜，称韩姓。
吾韩氏始祖韩公；长青、次春兄弟二人因避红中军战乱（1351~1366年）由山东曲阜迁徙至沈丘县莲池东北里许红鹭丝沟北岸、始至时、湖水无际，芦苇极目，鱼鸟满野，以资为生计，其后生计日涨，生齿日繁，正统一年（1436年）被收籍入户，编入项城县，命名为韩营村，至弘治十一（1498年）又分拨于沈丘县。自始祖移居至韩营村以来，开垦耕地，教子读书，勤俭持家，德育子孙，扶贫救困，善待乡邻，历经六百余载，繁衍二十世余，政军科医学工商农各业有人，且皆有建树，名人不计其数，尤其是枝叶扶疏，人烟浩穰、宗族蕃威，现散居沈项两县多个村座，据考：清中期，吾族一枝从先祖之地移至项城市官会镇东北6.3公里处定居，为念本根之地，仍名韩营。据传：吾族还有一枝，在清中早期，牵一头牛从本根之地出走南下，多年无有音讯，族来们甚是惦念，族人几经多方寻探查访，至今仍下蓚不明。
（《韩氏族谱》世系部分展示）
如今，寻根问祖被誉为社会和谐之美德，同家倡导之风尚。吾韩氏族谱，因年烟代远，几经历史动荡变迁，族谱遗失多年，后人不晓老祖宗之业绩，不知上三代之名讳，追根溯源，渺不可考。有谱，则可辩枝系、昭亲睦、别长幼。俗话说：天有斗转星移，人有四方迁徙。现如今正值改革开放高潮，部分族人到他乡创业发展致富，多数已在异地立家置业，久而久之，便不知家乡多根源宗亲世系，虽同根同源之族裔，却相见不相识，尊卑不能辨，所以，此时纂谱，具有非常的及时性和必要性。此次纂谱，旨在弘扬家风，继传家训，承先人优良之传统，励后代奋发之志气。吃水不忘源头，后人不忘祖宗，望木而思根，读谱知血缘，犹如水之清源不断，木之根本不夫也。
族谱修纂，已急不及待，迫在眉睫，诚为要务矣，具有大本大宗之意，承前启后之举。经吾族众口提议、家族理事会倡导，成立《韩氏族谱》编纂小组，经纂谱人员多方翻检方志文献，搜集***史料，江聚并查证相关吾族的历史历程。吾受编委之命，倡议纂谱，缘于德薄望浅，恐一己不能胜、承长辈万泽之导引，蒙名人学者之点化，托族谱编委之心力，聚族众济济之智慧，栉风沐雨，砥砺前行，历时四载有余，终汇编成册，以传后世。
族谱的问世，是吾韩氏家族历史文化研究的重大成果，更是各韩氏族人的一大盛事。纂修族谱，追本溯源，上可追千秋以耀先祖之德，下可勉万世以启后代子孙，祖上之德得以昭彰，后世孝悌从此有序。新撰家训，世代绵延，修身齐家，规范行为，乡邻和睦，与人为善、孝敬当先，宗族繁衍，弘良扬优，抵抑劣行，淳厚家风，世代相传，先祖功德，谨记毋忘。书之，是为序。
撰写：韩运营
公元二零二一年
(《韩氏族谱》彩页部分展示)
