寿州芍陂唐氏续修宗谱序
天地玄黄，宇宙洪荒，泱泱华夏，源远流长。博大精深的中华姓氏永传不断，然，华夏儿女血缘纽带、瑰系尽在家谱。
家谱是家族的生命档案和历史文献、图籍。它记载着同宗共祖的血缘集团世系，各成员血缘关系，亲疏远近，子孙世系，人物传列，迁徙轨迹，及该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程，可谓中华***传统历史文化的一大瑰宝。
种类繁多的姓氏，丰富多彩的家谱，是我国历史的一份重要文献。人有姓氏，血脉不会紊乱；家有谱牒，宗亲才能凝聚。姓氏是家谱得以存在的基础和前提，姓氏的产生、演变和传承是家谱的重要内容，而家谱则是姓氏繁衍续存的重要载体。
姓氏，二者古有区别，姓，表人伦，区别血统；氏，表贵贱，区别地位。夏、商、周之后，姓氏合二为一，今意相同，简称为姓。
家，是族的细胞，族，是家的延伸。三口之家、四世同堂说的是家，五伏之后是宗，再之后就是族，亦谓宗族。
家谱起于周，形成于汉，兴于唐、宋，盛于明代。它与方志、正史构成了中华民族历史大厦的三大支柱。国有史，述朝代，记政事；州有志，明沿革，载风土；家有谱，考世系，识宗支。史、志、谱，或相互印证，或补缺钩沉，相得益彰，千古流传。古人说：“家之谱，犹国之史，史不作无以知一代之圣哲，谱不续无一知一姓之英奇”。
司马迁曰：谱乃家之史，史乃国之谱也，谱不立则昭穆混，渊源慒人不知祖何异禽兽。
由根知己，以古通今。一个家族如同一棵果树，树有大小，也有高低，无枝不成树，无叶难存活，枝叶助长，果为精华有优劣。根固则叶茂果实多。啃果思枝，饮水思源。炎黄同心，华夏一脉，血浓于水，叶落归根。古人云：人生无根蒂，飘如陌上尘人。枝再繁，叶再茂，扎向大地的根，只有一处，那就是融入血脉之中的眷念，是我们的来处。生有父则有祖，有祖则有宗。有人烟处，必有血脉传承。怀宗念祖，寻根谒祖，追本溯源，理清血脉，认祖归宗，此乃家也不朽，光宗耀祖之举。祭奠是对列祖列宗的告慰。
凡国必有史，有家必有谱。史不可略笔，谱则有阙笔。因此，续修、新修家谱既是一个家族的头等大事，也是关系到中华民族***历史文化的继承和发扬。
由于各种原因，家谱或损或失，千年记载，断代严重。同族辈分，各树一支；同亲血脉，祖孙同名。近亲联姻，浑然不知等等，皆因缺少家谱之后果，数不胜数。如不及早重修再续，过后更是无法补救。古语云：三世不修谱为不孝。家法坏，谱谍尚有遗风；谱谍坏，人家不知来处。故，前人不修谱，后人寻根苦，今人不修谱，后人不知古。国盛修史，家兴修谱。慎终追远，民德归厚矣。
寻根留本，承前启后。重编续修或已中断的家谱，实为当代各姓炎黄子孙庄严的使命和义不容辞的重任。全体中华儿女应持久关注，切莫将其当一时之热潮，让中华民族的根基继续为我们提供精神文明的养分，让我们更加自信地面向未来！
家谱应续修，三十年一小修，六十年一大修。不能让家族骨肉相连、承前启后的血脉亲情在我们这一代失联，不能让前辈筚路蓝缕、艰苦创业丰功伟绩在我们这一代断载。修谱联宗，功在当代，业传千秋。
乱世存黄金，盛世修族谱。当下，国泰民安，氏族文化研究盛行，寻根问祖如火如荼，建谱续牒，比比皆是。观今鉴古，盛世修谱，责无旁贷。意义深远。
